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玩吧-青朴修行一天胜过别处一年,这里是藏传佛教最著名的隐修圣地

山南地区是西藏文明的发源地,在间隔桑耶寺不远处的沙漠绿地上,有一处闻名的隐修圣地——青朴。传说这儿曾有108座修行山洞、108座天葬台和108处神泉,还有莲花生大师用手指在崖壁上描写的108幅佛像和佛塔图,在藏区释教信徒心目中,青朴和桑耶寺相同崇高,所以有一种说法“不去青朴等于未到桑耶寺”。每年都有许多不畏贫苦的修行者来到这儿修行,许多藏族人甚至游客都将这儿视为圣地。于我来说,青朴也是我来西藏之后的一个遥远地神往。

青朴修行地坐落海拔4300米纳瑞山腰,“青”是指其时的青氏宗族,“朴”是山沟上部的意思,这儿尽管风光乏善可陈,但由于莲花生、赤松德赞、百若扎那等都在这儿闭关静修过 ,加上环境幽静,使得它与桑耶寺齐名。现在青朴山中遗留下的圣迹,除了莲花生修行洞格乌仓和措杰洞、法王洞等,听说还有许多寺庙的和尚曾玩吧-青朴修行一天胜过别处一年,这里是藏传佛教最著名的隐修圣地将宗教经卷和文物埋藏在山中,全部的全部都让青朴笼罩着一种奥秘气氛。在西藏,一般到了海拔4000米以上,草木则很难生长,青朴周围相同海拔的山峦大多黄土荒山,山顶上还留有积雪。但青朴地点的山沟却溪流潺潺,野花遍开,草木旺盛,鸟类繁复,一派绿水青山、桃红柳绿的现象,似乎置身于“山上的江南”玩吧-青朴修行一天胜过别处一年,这里是藏传佛教最著名的隐修圣地,别有一番六合。这般气候,即便以汉文明中奥秘的风水来衡量,也是西藏可贵的宝地。

这儿最早因藏传释教创始人莲花生大士、印度和尚寂护、大译师百若扎那等吐蕃时期的闻名高僧最早在此修行。听说,在青朴修行,念一遍六字真言,胜过别处念百遍,在青朴修行一天,积德行善胜过在别处修行一年。因而招引了许多藏传释教信徒来此修行,尔后凡是闻名的高僧大师也大多修行于此地,连吐蕃王朝第三十七代赞普、中兴之主赤松德赞也按纳不住神往之情,脱离拉萨富丽堂皇的布达拉宫来到这儿修行,期望能以忠诚礼佛,换来王朝的永固和深沉的福报。相传,历史上这儿曾有108座修行洞,修行出了一代又一代的得道高僧。内地曾有名言:全国名山僧占多。看来西藏也不破例,能被这些在藏传释教中神灵级的大师们选中并长驻修行的当地,天然想不崇高也难,只不知到底是僧因山名,仍是山因僧灵啦!

据传说,历史上曾在此修行过的寂护大师、莲花生大师、藏王赤松德赞和“桑耶七觉士”之一后来成为闻名的金刚乘大师的白若杂那等,也在此处留下了不计其数的圣迹,最主要的是坐落山顶的莲花生修行洞格乌仓和下面的措杰洞、法王洞、鲁堆琼钦洞等。别的,由于郎达玛灭佛而导致的释教前弘期完毕,许多遭到虐待的寺庙和尚将许多宗教经卷和文物都埋藏在此山中,成为后弘期以来许多高僧大德和寻常修行者开掘出的宝贵典籍,谓之曰“伏藏”。时至今日,听说还有许多的“伏藏”埋在大山深处,在等待着有缘有德之人的开掘。青朴山上下,还布满着许许多多的石雕像,造型古拙高雅,传说这些雕像都是从石头上天然显现出来的,因而又名“然炯”,翻译过来便是“天然构成”的意思。

关于闻名遐迩的青朴修行地,咱们的心里也充满了许多的等待和敬仰,巴望在这一方矮矮的山头,能够感触无上的佛法和才智。

在前往青朴的山路上,一头小毛驴忽然出现在咱们的前面,慢吞吞地走着,似乎在为咱们领路,然不成是这儿的灵气所至?实在是让我大为惊叹。

瞭望远方的山间,一道彩虹悬挂天边

现在的青朴,仍有不少远道而来的苦修者在此悉心修行,其规划相当于一个小村。由于有不管贫苦、艰苦的修行者在此聚居,许多藏族人甚至游客都将这儿视为圣地。咱们从桑耶寺出来,前往青朴沟,预备一睹修行圣地的风貌。车子沿着盘山公路弯曲直上,一路上,简直全部都是大巨细小的拐弯,车子在不断前行的一起,看着外面的山沟和前方的弯路,诚心为师傅捏了一把汗,可是所幸司机技能高明,一路倒也平步青云,反常平稳。当师傅把咱们拉到泊车点的时分,抬眼望去,面前的整座山头鳞次栉比遍及各种巨细的修行洞,在最高处,有一座寺庙款式的修建高高耸立在纳瑞山腰。

路途两旁皆是刻有六字真言的时间,这些美丽生动的藏文石刻在蓝天白云的衬托下,更加崇高而庄重,一起也让人对藏传释教多了更多的猎奇与敬畏。

山腰间喧嚣的修行地

走了大约十分钟左右,咱们便来到了青朴沟最为闻名的寺庙——庵子庙。在午后阳光的照射下,庵子庙的金顶光芒万丈,富丽堂皇,在庵子庙外面,坐着许多前来朝佛的信众,周围的转经路上,许多手持转经筒、口诵经文的朝圣者一遍遍地走在朝圣路上,他们口中的真言现已念了许多遍,念了数千年,可是听起来依旧是如此悦耳。

在外面略微休憩顷刻之后,咱们决议进到庵子庙看看。庙里面的铺排也是彻底依照西藏其他寺庙的标准和装修,仅仅庙里的墙面上画的和屋子里供奉的都是观音等女人菩萨。在庙内,几位尼姑正坐在一起谈天,咱们持续沿着屋子里的设置摆放往前走,在二楼的平台上,纳瑞山的景色尽收眼底,青朴沟的各色修行洞也能看到,据他们介绍,每到夏日的时分,这儿流水潺潺,桃红柳绿,处处都是绿色的海洋,并且遮阴清凉,每年夏日来此朝圣消暑的人不乏其人。抬眼看去,这弯曲弯曲的山路上,这纳瑞山的险阻之地能招引如此多的信众前来,除了佛法殊胜之外,这儿的美景大约也是一个重要原因吧。


庵玩吧-青朴修行一天胜过别处一年,这里是藏传佛教最著名的隐修圣地子庙的大厅

寺内的墙面上仍然少不了精巧的岩画

用酥油做成的庵子庙微缩模第一坊型

贫苦的修行日子

修行地海拨4322米

矮小暗淡的修行洞,进洞都需求折腰进入,觉母们的终年日子都是在这个洞内

尽管与觉母们言语上无法交流,可是用笑脸和手势也能够和他们浑然一体

领路的小毛驴一向将咱们带上山,静静地看着咱们

下山之后,俯视整个河谷和远处的雅砻河,我的思绪久久不玩吧-青朴修行一天胜过别处一年,这里是藏传佛教最著名的隐修圣地能平静。在这样的“荒山野岭”之上,环境如此恶劣,日子如此艰苦(没有熟食),可是藏传释教却在此萌发、开展,如此之多的高僧大德不畏艰苦到此学习修行,莫非是物质情况越糟糕的情况下,精力境界才干更加丰满而充足吗?带着无尽的慨叹和极大的感动,咱们再次回到了桑耶镇,玩吧-青朴修行一天胜过别处一年,这里是藏传佛教最著名的隐修圣地回到了整个藏传释教的精崇高地。 或许,关于信众而言,青朴早现已不单单是修行圣地,更是寄托了对先贤前贤们舍身求法和牺牲传法的尊重和敬仰,一起,也是关于才智的渴求和心灵国际的劝慰。在这短短的十几公里的朝圣路上,每个人都是自我国际里的修行者。

于芸芸众生而言,只需心存善念,心中有佛,佛无处不在,修行也就不在此处。

国际上,每一处都能够是“青朴”。

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